日期:2015-03-18 |
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2015乙末年,屏東縣小琉球迎王日期(行事曆) |
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11/11 【三】 迎王祭典開始,恭請王駕 (請王/過火/巡港腳)
【設置代天府】 代天巡狩千歲爺奉旨按察,臨時駐蹕的行館稱為「代天府」,凡舉行迎奉承旨巡狩千歲爺之廟宇必設之,東港亦然,當開始佈置代天府時,即是迎王祭典正式的揭幕。
【請王】 請王在小琉球稱之為『請水』,是迎王祭典的開場,代天巡狩千歲爺乘船而去亦乘船而來,祭典依循所傳承的前例,必須到海邊恭請千歲爺王駕到來,來自各地的廟宇神轎、乩童、藝陣,會全部朝向海面行禮致意,恭候當科代天巡狩王駕蒞臨。吉時一到,岸邊的大神轎一頂接一頂在海邊候駕,用最隆重的儀式來迎請王爺。同時轎班不斷以神轎轎槓(轎籤)作為「神筆」,在海岸以起乩狀態感應大千歲的尊姓。
【過火】 請王之後,王座必須經「過火儀式」方可入府。「過火儀式」是以點燃擺放成五方位的相思木,即為五方神火,藉以清淨四境。神火燃燒一陣子之後,會以長竹竿打平火勢、灑鹽米,然後道長開始進行儀式,祈求眾神庇佑將要過火的信眾,接著各千歲神轎依序過火、入廟安座。
【巡港腳】 巡港腳就是海上遶境。在請王的上午,迎王的漁船(約四、五十艘)會集結在大寮漁港與白沙漁港,漁船載神轎遊全島嶼海域一周,以祈求各海岸和海港平安,並恭迎代天巡狩五府千歲蒞臨。而載有神轎的船到了屬於自己的村莊(角頭)時,要停留一下表示敬意。巡港腳是小琉球迎王祭典特有的活動,場面十分壯觀。
11/12【四】 >> 11/15【日】 王駕出巡遶境
【王駕出巡】 王駕出巡是彰顯代天巡狩的神威,具有驅邪、除穢的宗教意義。 出巡時沿途民眾排跪路邊,祈求神明保佑。 王駕會掛出「放告」牌示,以顯示巡狩過程中,帶有讓孤魂野鬼伸冤的機會,與古時代天子出巡的巡按辦案的風格相似。
11/16【一】 遷王船 和瘟押煞/遷船遶境/王船添載
【和瘟押煞】 「和瘟押煞」是在王船法會的後段中舉行。主事的道長會先率領法眾到壇前,禮請法界諸神並稟告事由;隨後執旗按五方八卦布陣,揚旗驅押地頭上還不聽令上船、逗留不去的行瘟行毒的瘟部使者。會場中會擺上兩條長凳,底下放置炭火燒熱的水鍋,凳上置米篩,凳前備油鼎,其中煮著滾燙的油。儀式開始後,由道士持鍋蓋、掃帚、草蓆等法器,以及代表五方的五色和瘟旗,拍打板凳與熱水,並且越過長板凳。全體越過板凳後,則圍繞板凳奔跑,並繞著王船跑一周,歷經五個循環後,道長以旗子打翻油鼎、板凳,同時棄置器物,表示將各界煞神、疫癘押上法船,以達舉行平安祭典目的。
【遷船遶境】 遷船的時間是在送王的前一天下午舉行。遷船的目的在於沿途收煞驅瘟,一併驅趕並帶走這些地區的疫鬼和災禍。在遷船儀式進行中,偌大的王船在地上緩緩行動,形成「陸上行舟」的壯觀景象。遷船當日,家家戶戶準備牲禮及犒賞三軍,感謝代天巡狩千歲及其兵馬神將巡域護境。
【王船添載】 「添載」其用意是希望讓代天巡狩千歲爺在回天庭繳旨的旅途中,三餐無虞,並期望未來三年地方合境平安、信眾豐衣足食。添載的物品中,包含:航行所備物品、儀仗、文案用品、衣著服飾、日常工具、煮食用具、食物蔬果、消遣用品、起居用品、梳洗用品等,應有盡有。
11/17【二】 迎王祭典結束/恭送王駕 (燒王船)
【宴王】 送王當夜,代天府內大設滿漢全席盛筵,呈請千歲享用。王府內擺置了一百零八盤的「滿漢全席」,感謝眾千歲的辛勞,為地方消災解厄、賜福降祥。
【起碇】 「碇」乃船隻靠岸時用以固定船身的器具,王船共有前後兩付碇,當碇被工作人員拉至船首和船尾上時,即代表王船馬上就要出發,亦即燒王船的儀式立刻就要開始了。
【偃旗息鼓】 在王船開始燒化同時,祭典人員會廣播要求轎班將涼傘收起來,帽子、腰帶等皆要解下,在這邊切忌絕對不可再敲鑼打鼓、大聲喧嘩,因為王船上已載滿遶境時所收服的邪怪,傳說在王船出發後若尚有聲響,則船上已被收服的不祥之物將會循著人跡而回喔。所以觀賞的朋友一定要記得記得要入境隨俗喔,迎王平安祭典最後一個儀式:燒王船遊天河,是在「偃旗息鼓」中落幕。依往例王駕離去,立即偃旗息鼓,三天之內不得有鍾鼓、戲曲之聲,一恐王駕誤以為地方再有迎駕之意而回,二防瘟神疫鬼尋跡而回。 內容為網路上參考及親身體驗,如有錯誤,請歡迎更正,謝謝你。
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